455 - عرش الفصل والقضاء عرش الفصل والقضاء هو : المظهر أو العرش الذي يتجلى فيه الحق للفصل والقضاء يوم الحشر . يقول : « . . . ومن ذلك صورة ارض المحشر وما يحوي عليه من الأعيان والمراتب وعرش الفصل والقضاء وحملته صفوف الملائكة . . . » ( ف - 3 / 425 ) . « . . . والعرش الذي يتجلى فيه الحق للفصل والقضاء ، والملائكة في تلك الأرض سبعة صفوف بين يدي ذلك العرش ، والناس والجان بين العرش وصفوف الملائكة والصراط منصوب كالخط الذي يقسم الدائرة نصفين » ( ف 3 / 421 ) . « انظر « عرش » 456 - عرش القران عرش القرآن هو قلب المؤمن الذي وسع استواء الحق . ونترك ابن عربي يشرح لنا بنفسه هذا المقام ، حيث يقول : « . . . والقلب المؤمن به التقي الورع قد وسعه ، فهذا هو العرش الذي وسع استواء الحق الذي هو رفيع الدرجات ذو العرش ، وما أحسن ما نبه اللّه على صاحب هذا المقام الذي كان قلبه عرشا للقرآن ذوقا وتجليا . . . ثم استوى على العرش الرحمن فاسئل به خبيرا ، أي فالمسؤول الذي هو بهذه الصفة من الخبرة يعلم الاستواء كما يعلمه العرش الذي استوى عليه الرحمن ، لأن قلبه كان عرشا لاستواء القرآن » . ( ف - 3 / 128 ) . 457 - العرش الكريم يمكن ان نشير إلى ذاتين مختلفتين عند ابن عربي : * * * * - العرش : معرفة [ عرش الرحمن ] . انظر « عرش » - الكريم : صفة لعرش الرحمن .